یکی از بارزترین ویژگی‌های طراحی اسلیمی، تکامل مجموعه‌ای انتزاعی و تکراری از نقوش است که در بین تمام رسانه‌ها - فلزکاری، چوب‌کاری، سرامیک، کاشی‌کاری و منسوجات مشترک است. در منسوجات، مضامین اصلی بر اساس اشکال زاویه ای و هندسی است - نوارهای راه راه عمودی و افقی. شش ضلعی ها و هشت ضلعی ها، که می توانند به هم متصل شوند و بی نهایت گسترش داده شوند. طومارهای سبک و ریتمیک از شاخ و برگ و گل. و رسم الخط عربی که حروف آن را می توان به صورت حاشیه های پیوسته، تابلوها و مدال ها درآورد. این نقوش را می توان به طور جداگانه استفاده کرد یا در الگوهای پیچیده ترکیب کرد، که ویژگی های تکراری و دو بعدی آن برای تولید پارچه ایده آل است، به ویژه در جاهایی که طول های مختلف مورد نیاز است - برای آویزها، پرده ها، روپوش ها و شال ها. این منسوجات که به دلیل نقششان در ظرافت های تشریفات و مد درباری ارزش داشتند، فراتر از سرزمین های اسلامی نیز مورد تحسین قرار گرفتند. مجموعه استثنایی منتشر شده در اینجا به طور گسترده ای در منطقه، مواد و تکنیک است. منسوجات و لباس‌هایی از شمال آفریقا، سوریه، عربستان، ایران، ترکیه و شبه قاره هند وجود دارد که با واژگان مشترکی از زیورآلات به هم مرتبط شده‌اند - شواهدی از ماهیت بین‌المللی طراحی اسلامی. مواد ارائه شده عبارتند از ابریشم - معتبرترین الیاف، که به بافندگان بسیار محترم نیاز دارد - پشم، پنبه و کتان. تزیینات بر اساس تنوع بافت و رنگ و تزیین از طریق گلدوزی، چاپ و لوازم است و کار کارگران حرفه ای و خانگی را به تصویر می کشد. نقاط قوت این مجموعه در تولید نساجی قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم متمرکز شده است که به لطف ماهیت اصولاً محافظه کارانه تکنیک و طراحی پارچه، سنت های تثبیت شده در قرون وسطی جهان اسلام را حفظ کرده و ادامه می دهد. آنها در ارزیابی منسوجات اسلامی هم به دلیل کیفیت و هم به عنوان نمونه هایی از بقا و سازگاری در یک صنعت بزرگ مهم هستند. میراث آنها به بیش از هزار سال پیش می رسد، حتی اگر فناپذیری بسیار بالای آنها به این معنی است که در بخش اولیه سنت، دانش ما تا حد زیادی به منابع مکتوب متکی است. با این حال، اینها گواه کیفیت و کمیت عالی منسوجات در دادگاه های آن دوره است.