اشیاء مجلل به دلیل عجیب‌وغریب بودن، کمیاب بودن و سبک بودنشان مورد تجلیل قرار می‌گیرند،.خاستگاه باستانی این نگرش ها در مرز بین جهان امپراتوری ایرانی و یونانی دموکراتیک آتن پدیدار شد. تجمل در مرکز دربار شاهنشاهی ایران قرار داشت و رفتارهای نمایشی خودنمایی در استان‌های امپراتوری موج می‌زد که طبقات نخبه‌شان از اشیاء لوکس در مواد کمتر تقلید می‌کردند. اما تجمل به طور متضادی از چشم آتنیان به تصویر کشیده می شود - در چارچوب فلسفی کدهای اولیه دموکراتیک و بافت تاریخی جنگ های یونان و ایران، که به طور ناگهانی و تماشایی تجملات شرقی را برای اولین بار در تخیل مردم آتن آورد. در حالی که نویسندگان یونانی تجمل را به عنوان شرقی، مستبد و فاسد رد می کردند، نخبگان آتن تجملات ایرانی را به شیوه های تخیلی برای نشان دادن موقعیت، تمایز و اعتبار پذیرفتند. تحت امپراتوری مقدونی اسکندر مقدونی و پادشاهی های بعدی آن، فرهنگ تجملی سلطنتی هخامنشی بعداً توسط نخبگان مقدونی و محلی در سراسر جهان یونان و خاورمیانه پذیرفته و به نمایش گذاشته شد: رفتارهای نمایشی خودنمایی ابزاری برای کسب مزیت در دنیای جدید بود. نظم جهانی هلنیستی در نهایت، این نشریه نشان می‌دهد که چگونه چرخش‌های سیاسی رقابتی که در حدود 2500 سال پیش بافته شده‌اند، هنوز هم به شکل‌گیری ادراکات مدرن از تجمل امروز ادامه می‌دهند.